و" أبو شَيْبةَ الخُدْرِي ": الذي مات في حصار القسطنطينية. ودفن هناك مكانَه (١).
ومن غير الصحابة:
" أبو الأبيض ": الراوي عن أنَس بن مالك (٢).
" أبو بكر بن نافع ": مولى ابن عمر: روى عنه مالكٌ وغيره.
" أبو النجيب " مولى عبدالله بن عمرو بن العاص: بالنون المفتوحة في أوله، وقيل: بالتاء المضمومة باثنتين من فوق.
" أبو حرب بن أبي الأسود الدِّيلي " *.
(١) كنى مسلم (٥٣) وكنى الدولابي (١/ ٣٨) باب الشين.
(٢) في الجرح والتعديل: وسئل أبو زرعة عن أبي الأبيض الذي روى عن أنس فقال: لا يعرف اسمه (كنى ١٤٨٨) وذكر ابن أبي حاتم في الأسماء: عيسى أبا الأبيض، عن أنس ".
قال ابن عساكر: وهذا وهم، ويحتمل أنه وجد في بعض الروايات: أبو الأبيض عنسي، فتصحفت عليه. حكاه العراقي في التقييد ٣٦٩. ومثله في كُنى تهذيب التهذيب. انظر فائدة المحاسن فيما يلي.
* المحاسن:
" فائدة: أما " أبو الأبيض " فسماه " ابنُ أبي حاتم ": عيسى.
وأما " أبو بكر بن نافع " فذكر " الحافظُ رشيد الدين " في كتابه (الفوائد المجموعة) أنه قيل إنه اسمه: عبدالله (١).
وأما " أبو النجيب " فذكر " ابن يونس " في تاريخه أن اسمه " ظَليم " بفتح الظاء، وفي (الإكمال، لابن ماكولا (١»: " ظَليم، بفتح الظاء، وكسر اللام، أبو النجيب " لكنه قال =
(١) " غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة، للحافظ رشيد الدين العطار " منه نسخة خطية في الخزانة العامة بالرباط (١٧٤ ق).
ولم يسمه " مسلم " في (الكنى ١٤) وهو غير مسمى أيضًا في كنى الدولابي (١/ ١٢٣ وكنى الجرح والتعديل) وفي كنى تهذيب التهذيب عن أبي أحمد الحاكم، قال: لم أقف على اسمه. وعن ابن حبان: سماه عامر.
(٢) الإكمال: باب ظَليم وظُليم (٥/ ٢٨٠) وهو في حرف النون من (كنى الدولابي: أبو النجيب مولى عبدالله بن [سعد]: ٢/ ١٤٣) وفي كنى الحرفين من تهذيب التهذيب، في التاء: أبو النجيب المصري مولى عبدالله بن سعد بن أبي سرح، ويقال: أبو النجيب بالنون، وهو أشهر. ثم ذكره في حرف النون (الكنى ١٨٧، ١١٧٠).