وأما الكُنَى المفردة؛ فمنها:
" أبو العُبَيْدَين ": مُصغَّر مثنى. واسمه " معاويةُ بنُ سَبْرةَ " من أصحاب ابنِ مسعود. له حديثان أو ثلاثة (١).
" أبو العُشَراء الدارمي ". وقد سبق (٢).
" أبو المُدِلَّة ": بكسر الدال المهملة وتشديدِ اللام، ولم يوقَف على اسمِه، روَى عنه الأعمشُ وابنُ عيينةَ وجماعةٌ (٣)، ولا نعلم أحدًا تابع " أبا نُعيم الحافِظ " في قولِه إن اسمَه عبيدالله المدني *.
" أبو مُرَايةَ العِجْلي ": عرَفناه بضمِّ الميم، وبعد الألف ياء مثناة من تحت (٤). واسمه " عبيدالله بن عمرو ". تابعي. روى عنه قَتَادةُ.
(١) كنى مسلم، باب كنى شتى من حرف العين (٨٨) وترجمته في حرف الميم من تهذيب التهذيب (١٠/ ٢٠٦ / ٣٨٣): معاوية.
(٢) في آخر النوع الخامس والأربعين.
(٣) في (كنى مسلم): أبو مُدِلَّة، غير مسمى، روى عن أبي هريرة، وروى عنه أبو مجاهد الطائي (١١٠) وفي تهذيب التهذيب: أبو مدلة مولى عائشة أم المؤمنين ﵂. لم يرو عنه غير أبي مجاهد الطائي، سعد (الكنى: ١٢/ ٢٢٧) وقيد العراقي على ابن الصلاح: " قوله:: روى عنه الأعمش وابن عيينة؛ فيه وهم عجيب؛ فلم يرو عنه أحد منهما أصلا، وانفرد بالرواية عنه أبو مجاهد الطائي، واسمه سعد. هذا ما لا أعلم فيه خلافًا بين أهل الحديث .. وسبب الوهم أن المصنف اشتبه عليه ذلك بأبي مجاهد، الذي روى عن أبي مدلة؛ فإنه روى عنه الأعمش وابن عيينة. ولم ينفرد أبو نعيم بذكر اسمه: عبيدالله بن عبدالله، بل كذلك سماه ابن حبان في الثقات. وجزم أبو أحمد الحاكم، في (الكنى) بأنه سعيد بن يسار. حكاه البخاري في تاريخه.
(٤) كذلك ضبطه مسلم، قلما، في باب كنى شتى من حرف الميم (١٠٩).
وجاء في طبعة الكنى للدولابي: أبو مراثة العجلي (٢/ ١١٢).
* المحاسن:
" فائدة: لم ينفرد " أبو نعيم " بذلك؛ فقد سبقه إليه " ابنُ حبان (١) ". انتهت " ١٢٤ / و.
(١) في الثقات، قاله العراقي في (التقييد والإيضاح ٣٦٧).