225

مباحث التفسير لابن المظفر

مباحث التفسير لابن المظفر

ایډیټر

حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي

خپرندوی

كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية

شمېره چاپونه

الأولى، 1430 هـ - 2009 م

سیمې
ترکیه
سلطنتونه او پېرونه
د روم سلجوقيان

الإثم والكفر اجتمعا في الوليد بن المغيرة، فلذلك قلنا بأن (أو) بمعنى الواو لأن الواو للجمع، ولأنه إنما جعل (أو) بمعنى الواو في قوله: {آثما أو كفورا} وفي قوله: {وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون} لأن (أو) للشك، والشك لا يجوز على الله تعالى، ويجوز على فرعون فظهر الفرق من هذا الوجه والله أعلم.

مخ ۲۹۱