وإذا ورد عقيب الجمل (1): اختص بالأخيرة (2).

وقال الشافعي (3): يعود إلى الجميع.

وقال السيد المرتضى: بالاشتراك (4).

لنا: أنه على خلاف الأصل، فترك العمل به في الأخير لدفع محذور الهذرية، وللقرب ، فيبقى الباقي على الأصل (5).

مخ ۱۳۶