معارج القبول بشرح سلم الوصول

Hafiz Al-Hakami - ۱۳۷۷ ه.ق

حافظ الحكمي - ۱۳۷۷ ه.ق

ایډیټر

عمر بن محمود أبو عمر

خپرندوی

دار ابن القيم

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

د خپرونکي ځای

الدمام

ژانرونه

Salafism and Wahhabism

•

سیمې

سعودي عرب

•

سلطنتونه او پېرونه

آل سعود (نجد، حجاز، عصري سعودي عرب)، ۱۱۴۸- / ۱۷۳۵-

ـ[معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول]ـ

المؤلف: حافظ بن أحمد بن علي الحكمي (المتوفى: ١٣٧٧هـ)

المحقق: عمر بن محمود أبو عمر

الناشر: دار ابن القيم - الدمام

الطبعة: الأولى، ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

عدد الأجزاء: ٣

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

ناپیژندل شوی مخ

وروستي لټونونه

مشهور لټونونه

مشهورې ټولګې

معارج القبول بشرح سلم الوصول

معارج القبول بشرح سلم الوصول

وروستي لټونونه

مشهور لټونونه

مشهورې ټولګې

معارج القبول بشرح سلم الوصول

معارج القبول بشرح سلم الوصول

مقدمة المحقق

مقدمة الكتاب

الفصل الأول توحيد المعرفة والإثبات

الفصل الثاني توحيد الطلب والقصد

الفصل الثالث في تعريف العبادة وذكر بعض أنواعها وأن من صرف منها شيئا لغير الله فقد أشرك

الفصل الرابع: في بيان ضد التوحيد، وهو الشرك وكونه ينقسم إلى قسمين: أكبر وأصغر، وبيان كل منهما

الفصل الخامس في بيان أمور يفعلها العامة منها ما هو شرك، ومنها ما هو قريب منه، وبيان المشروع من الرقى والممنوع منها، وهل تجوز التمائم

الفصل السادس من الشرك فعل من يتبرك بشجرة أو حجر أو بقعة أو قبر أو نحوها يتخذ ذلك المكان عيدا، وبيان أن الزيارة تنقسم إلى سنية وبدعية وشركية

الفصل السابع في بيان ما وقع فيه العامة اليوم مما يفعلونه عند القبور، وما يرتكبونه من الشرك الصريح والغلو المفرط في الأموات

الفصل الثامن في بيان حقيقة السحر وحكم الساحر وذكر عقوبة من صدق كاهنا

الفصل التاسع يجمع معنى حديث جبريل في تعليمنا الدين وأنه ينقسم إلى ثلاث مراتب: الإسلام والإيمان والإحسان. وبيان كل منها

الفصل العاشر: في ست مسائل تتعلق بمباحث الدين

الفصل الحادي عشر معرفة نبينا محمد ﷺ

الفصل الثاني عشر: فيمن هو أفضل الأمة بعد رسول الله ﷺ، وذكر الصحابة بمحاسنهم، والكف عن مساوئهم وما شجر بينهم، ﵃

مقدمة المحقق

مقدمة الكتاب

الفصل الأول توحيد المعرفة والإثبات

الفصل الثاني توحيد الطلب والقصد

الفصل الثالث في تعريف العبادة وذكر بعض أنواعها وأن من صرف منها شيئا لغير الله فقد أشرك

الفصل الرابع: في بيان ضد التوحيد، وهو الشرك وكونه ينقسم إلى قسمين: أكبر وأصغر، وبيان كل منهما

الفصل الخامس في بيان أمور يفعلها العامة منها ما هو شرك، ومنها ما هو قريب منه، وبيان المشروع من الرقى والممنوع منها، وهل تجوز التمائم

الفصل السادس من الشرك فعل من يتبرك بشجرة أو حجر أو بقعة أو قبر أو نحوها يتخذ ذلك المكان عيدا، وبيان أن الزيارة تنقسم إلى سنية وبدعية وشركية

الفصل السابع في بيان ما وقع فيه العامة اليوم مما يفعلونه عند القبور، وما يرتكبونه من الشرك الصريح والغلو المفرط في الأموات

الفصل الثامن في بيان حقيقة السحر وحكم الساحر وذكر عقوبة من صدق كاهنا

الفصل التاسع يجمع معنى حديث جبريل في تعليمنا الدين وأنه ينقسم إلى ثلاث مراتب: الإسلام والإيمان والإحسان. وبيان كل منها

الفصل العاشر: في ست مسائل تتعلق بمباحث الدين

الفصل الحادي عشر معرفة نبينا محمد ﷺ

الفصل الثاني عشر: فيمن هو أفضل الأمة بعد رسول الله ﷺ، وذكر الصحابة بمحاسنهم، والكف عن مساوئهم وما شجر بينهم، ﵃