ويجوز التساوي في الجنس وعدمه، وأن يتولاهما أحدهما مثل إن سبقتني فلك علي كذا، وإن سبقتك فلي عليك كذا.

ولو أخرجا سبقين وقالا: من سبق فله السبقان، فإن تساويا فلكل سبقه، وإن سبق أحدهما فهما له.

ولو أدخلا المحلل فإن تساووا أو سبقاه فلكل سبقه، ولا شيء له، ولو سبق أحدهم أحرزهما، ولو سبق أحدهما والمحلل فللسابق ماله، ويقتسمان مال المسبوق.

ولو اختلفا في قدر الرهن فالقول قول الجاعل مع يمينه.

[الرماية]

وأما الرماية، فمباحثها أربعة:

الأول: في معرفة الألفاظ

فالرشق بالفتح: الرمي، وبالكسر: عددها، ويقال: رشق وجه ويد، معناه:

الرمي ولاء حتى يفرغ. (1)

مخ ۵۰۹