321

اللباب په تهذيب الانساب کې

اللباب في تهذيب الأنساب

خپرندوی

دار صادر

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه
Genealogy
سیمې
عراق
سلطنتونه او پېرونه
ایوبیان
الحبتي بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حبتة وَهِي بنت مَالك بن عَمْرو بن عَوْف والمنتسب إِلَيْهَا خُنَيْس بن سعد أَخُو النُّعْمَان بن سعد روى عَنهُ أَبُو شيبَة عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق وخنيس هَذَا هُوَ جد أبي يُوسُف القَاضِي وَقيل هُوَ صَاحب شارسوج خُنَيْس بِالْكُوفَةِ
الحبراني بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَالرَّاء الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حبران بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة ابْن جشم بن الْيمن ثمَّ من حمير وينسب إِلَيْهِ أَبُو رَاشد الحبراني اسْمه أَخْضَر تَابِعِيّ شَامي روى عَنهُ الحَدِيث
الْحبرِي بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الحبر الَّذِي يكْتب بِهِ وَبيعه وَعَمله وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن يَعْقُوب بن إِسْمَاعِيل بن عتبَة بن فرقد السّلمِيّ الْحبرِي كَانَ يَبِيع الحبر بِبَغْدَاد روى عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر القَتَّات وَغَيره حدث عَنهُ ابْن سبنك والأزجي وَغَيرهمَا
الْحبرِي مثل مَا قبله إِلَّا أَن باءه مَفْتُوحَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ثِيَاب يُقَال لَهَا الْحبرَة ينْسب إِلَيْهَا سيف بن أسلم الْكُوفِي الْحبرِي حدث عَن الْأَعْمَش روى عَنهُ مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ وَغَيره وَهُوَ صَالح الحَدِيث
الحبشي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْحَبَشَة وهم نوع من السودَان مَشْهُورُونَ ينْسب إِلَيْهِم بِلَال الحبشي ﵁ مُؤذن رَسُول الله ﷺ وَأما أَبُو سَلام الحبشي فَقيل هُوَ من هَذَا النَّوْع وَقيل هُوَ من خثعم وَقيل من حمير وَأما أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الحبشي الْكَاتِب الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن حبش أنباري الأَصْل كَانَ جده عبد الله يعرف بحبش حدث

1 / 336