أي : بل أنت . | و ' كصيب ' معطوف على ' كمثل ' , فهو في محل رفع , ولا بد من حذف مضافين ؛ ليصح المعنى , التقدير يراد : ' أو كمثل ذوي صيب ' ولذلك رجع عليه ضمير الجمع في قوله : { يجعلون أصابعهم في ? آذانهم } , لأن المعنى على تشبيههم بأصحاب الصيب لا بالصيب نفسه . | و ' الصيب ' المطر سمي بذلك لنزوله , يقال : صاب يصوب إذا نزل ؛ ومنه : صوب رأسه : إذا خفضه ؛ قال [ الطويل ] | 242 - فلست لإنسي ولكن لملأك | تنزل من جو السماء يصوب

وقال آخر : [ الطويل ] | 243 - فلا تعدلي بيني وبين مغمر | سقتك روايا المزن حيث تصوب

وقيل : إنه من صاب يصوب : إذا قصد , ولا يقال : صيب إلا للمطر الجواد , كان - عليه الصلاة والسلام - يقول : ' اللهم اجعله صيبا هنيئا ' أي : مطرا جوادا , ويقال أيضا للسحاب : صيب ؛ قال الشماخ : [ الطويل ] | 244 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | وأسحم دان صادق الرعد صيب

مخ ۳۸۷