* وكان على قبر مكتوب: [موسوعة ابن أبي الدنيا ٦/ ١١٥].
عشت دهرًا في نعيمٍ ... وسرورٍ واغتباطٍ
ثم صار القبر بيتي ... وثرى الأرضِ بساطي
* ودخل قوم قصرًا قد خرب، فإذا بفنائه قبر، وعلى بعض حيطان القبر مكتوب:
يا من يعلل باللذات مُهْجَته ... أما ترى قبر رب القصر مهجورًا؟
[موسوعة ابن أبي الدنيا ٦/ ١١٥].
* ومر صالح المري ﵀ بقصر خرب، بفنائه قبران، وأسود جالس عندهما، فقال: يا صالح هذان ربا هذا القصر صارا إلى ما ترى!، وعلى القبر مكتوب:
يا أيها الركب سيروا اليوم واعتبروا ... فعن قليل تكونوا مثلنا عِبَرا
كنا وكانت لنا الدنيا بلذتها ... فما اعتبرنا وما كنا لنَنْزَجِرا
حتى رمانا الردى منه بأسهمه ... فلم يُبق لنا عينًا ولا أثرًا
[موسوعة ابن أبي الدنيا ٦/ ١١٥].
* وحُسر النيل عن صخرة عظيمة، فإذا مكتوب عليها: اعمل الخير وتناساه، وإذا عملت شرا فتذكره، أوشك من كان كذلك أن يلقى راحة طويلة. [موسوعة ابن أبي الدنيا ٦/ ١١٨].
* وفتح محمد بن يوسف بعض مدائن اليمن، فأصاب على بابها حجرا مكتوب عليه:
تلك المدائن بالآفاق خاويةٌ ... أمست خرابًا ودار الموت بانيها
أين الملوك الذي عن حظها غفلت ... حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
[موسوعة ابن أبي الدنيا ٦/ ١١٩].
1 / 710
المقدمة
التمسك بالكتاب والسنة والأثر، وذم الأخذ بالرأي
العمل بالعلم وتبليغه
علو الهمة
الصدق مع الله
ذم الكسل
نساء السلف
أطفال السلف
الجهاد والتضحية في سبيل الله
الدعوة إلى الله
القصد في العبادة، وذم الغلو والتنطع
حال السلف مع القرآن
الأولياء
الإخلاص، وذم النفاق والرياء
الاحتساب
رفعة الله للمؤمنين والصالحين
حفظ الله للصالحين، وذكر بعض كراماتهم
الفرج بعد الشدة
بر الوالدين وصلة الرحم
عيادة المريض
تقديم الأولويات
حسن الخلق
الحلم، والعفو، والصفح، وذم الغضب وعلاجه
مداراة الناس
الورع
الأدب والمروءة
الكرم، والجود، والإيثار
التواضع وذم الكبر
هضم النفس
قبول الهدايا والهبات
موقف السلف من المدح والثناء
الغيرة
التأني والتروي، والرفق، وذم العجلة
الذكر
حال السلف في التعامل مع نسائهم، ونصحهم وتوجيههم للزوج والزوجة