فإذن عباد الله! يستخلص من ذلك أن الرقى تكون مشروعة إذا تحقق فيها شروطٌ ثلاثة:

أولها: ألا يكون فيها شركٌ ولا معصية؛ كدعاء غير الله، أو الإقسام بغير الله.

ثانيها: أن تكون بالعربية وما يعرف معناه.

وثالثها: ألا يعتقد كونها مؤثرةً بنفسها؛ قال ابن أبي العز الحنفي ﵀: " اتفقوا على أن كل رقية وتعزيم وقسم فيه شرك بالله فإنه لا يجوز التكلم به، وإن أطاعته الجن أو غيرهم ".