وقيل: يبرأ، وهو الأجود.

ويجوز ترامي الكفالات. ولو قال الكفيل: أبرأت المكفول، وأنكره المكفول له، فالقول قوله مع يمينه، ولو رد اليمين على الكفيل فحلف برئ من الإحضار، ولم يبرأ المكفول من الحق.

مخ ۶۰۳