خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
ایډیټر
عبد الفتاح أبو غدة
خپرندوی
مكتب المطبوعات الإسلامية ودار البشائر
شمېره چاپونه
الخامسة
د چاپ کال
۱۴۱۶ ه.ق
د خپرونکي ځای
حلب وبيروت
سیمې
•یمن
سلطنتونه او پېرونه
طاهريان (جنوبي يمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷
الْعَزِيز الْيَشْكُرِي أَبُو عَليّ الصَّائِغ الْمروزِي عَن (١) عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق وأخيه شَاذان وَغَيرهمَا وَعنهُ (خَ م س) وَوَثَّقَهُ توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ كهلا
(تَمْيِيز) مُحَمَّد بن يحيى بن خَالِد الشعراني غير هذَيْن
(قد ت ق) مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْكَرِيم الْأَزْدِيّ أَبُو عبد الله بن أبي حَاتِم الْبَصْرِيّ نزيل بَغْدَاد عَن روح بن عبَادَة وحجاج الْأَعْوَر وطبقتهما وَعنهُ (قد ت ق) وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(خَ) مُحَمَّد بن يحيى بن عَليّ بن عبد الحميد الْكِنَانِي أَبُو غَسَّان الْمدنِي عَن مَالك وَمُحَمّد بن جَعْفَر وَطَائِفَة وَعنهُ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَجَمَاعَة قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ رُبمَا خَالف لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(م ت س ق) مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي أَبُو عبد الله الْحَافِظ نزيل مَكَّة عَن فُضَيْل بن عِيَاض وَأبي مُعَاوِيَة وَخلق وَعنهُ (م ت ق) وهلال بن الْعَلَاء وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق حدث بِحَدِيث مَوْضُوع عَن ابْن عُيَيْنَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
مُحَمَّد بن يحيى بن فَارس هُوَ الذهلي
(د سي) مُحَمَّد بن يحيى بن فياض الْحَنَفِيّ الزماني بِكَسْر الزَّاي أَبُو الْفضل الْبَصْرِيّ عَن عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وَغَيره وَعنهُ (د) وزَكَرِيا السجْزِي وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ حَيا سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(د ت) مُحَمَّد بن يحيى بن قيس السبئي بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْمُوَحَّدَة المأربي بموحدة أَبُو عَمْرو الْيَمَانِيّ عَن أَبِيه ومُوسَى بن عقبَة وَجَمَاعَة وَعنهُ قُتَيْبَة وَمُحَمّد بن مهْرَان وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ
(س) مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد بن كثير الْكَلْبِيّ أَبُو عبد الله الْحَرَّانِي لُؤْلُؤ الْحَافِظ عَن عبد الْغفار بن دَاوُد وَعُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الطرائفي وَخلق وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ توفّي سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(م ع أ) مُحَمَّد بن يحيى بن مهْرَان الزبيدِيّ بِالضَّمِّ الْقطعِي بِالضَّمِّ أَبُو أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ عَن (٢) بشرين عَن عَمْرو وَعَن حزم وَعنهُ (م ع أ) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(د) مُحَمَّد بن يحيى عَن يُوسُف بن عبد الله بن سَلام وَعنهُ يحيى ابْن الْعَلَاء الرَّازِيّ
(خَ) مُحَمَّد بن يحيى عَن شَاذان هُوَ الصَّائِغ
مُحَمَّد بن يحيى عَن يُوسُف بن عبد الله بن سَلام هُوَ ابْن أبي يحيى
(د تمّ س ق) مُحَمَّد بن أبي يحيى الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي عَن عِكْرِمَة وَسَالم وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد قَالَ أَبُو نعيم الْحَافِظ مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة
مُحَمَّد بن أبي يحيى عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن وهب هُوَ ابْن فليح بن سُلَيْمَان
(س) مُحَمَّد بن يزِيد ابْن إِبْرَاهِيم اسْم أَبِيه سعيد التسترِي عَن عبد الله بن حمْرَان وَعنهُ زَكَرِيَّا خياط السّنة
(ت ق) مُحَمَّد بن يزِيد بن خُنَيْس أَوله مُعْجمَة مصغر المَخْزُومِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الْمَكِّيّ عَن ابْن جريج وَسَعِيد بن حسان وَعنهُ قُتَيْبَة وَبُنْدَار قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ (٣)
(د) مُحَمَّد بن يزِيد بن ركَانَة عَن أَبِيه عَن جده مَجْهُول (٤)
(د ت ق) مُحَمَّد بن يزِيد بن أبي زِيَاد الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم فلسطيني وَقيل كُوفِي عَن مُحَمَّد بن كَعْب وَعنهُ أَبُو بكر بن عَيَّاش قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَصحح (ت) حَدِيثه
(عس فق) مُحَمَّد بن يزِيد ابْن سِنَان التَّمِيمِي أَبُو عبد الله بن أبي فَرْوَة الْجَزرِي الرهاوي عَن جده وَأَبِيهِ وَالثَّوْري وَعنهُ ابْنه يزِيد وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ لَيْسَ بالمتين كَانَ رجلا صَالحا (٥) وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ
(قد ق) مُحَمَّد بن يزِيد بن عبد الْملك الْأَسْفَاطِي أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ عَن يزِيد بن هَارُون وَعنهُ (قد) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق
(س) مُحَمَّد بن يزِيد بن مَالك عَن أبي الْخَلِيل الْبَصْرِيّ وَعنهُ (س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
(م ت ق) مُحَمَّد بن يزِيد بن مُحَمَّد بن كثير بن رِفَاعَة الْعجلِيّ أَبُو هِشَام الْكُوفِي هَامِش
(١) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَعبارَة التَّهْذِيب عَن عبد الله بن عُثْمَان عَبْدَانِ واخيه عبد الْعَزِيز بن عُثْمَان شَاذان وَعلي بن الْحسن اه وَمِنْهَا تعلم أَن شَاذان لَيْسَ أَخا عَليّ بن الْحسن اه
(٢) قَوْله بشرين الخ كَذَا فِي النُّسْخَة الَّتِي بِأَيْدِينَا وحرر اه مصححه
(٣) زَاد فِي التَّهْذِيب صَالح كتبنَا عَنهُ بِمَكَّة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ كَانَ من خِيَار النَّاس رُبمَا أَخطَأ يجب أَن يعْتَبر بحَديثه إِذا بَين السماع فِي خَبره اه
(٤) قَالَ ابْن معِين ثِقَة اه تَهْذِيب
(٥) وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ اه تَهْذِيب
1 / 364