(١) لأن كل واحدة منها مؤداة باجتهاد لم يتعيّن فيه الخطأ. اهـ ((الشرح الكبير)) (٤٥٢/١).

(٢) في (ب): ( وإن اجتهد رجل فقال آخر: أخطأت).

(٣) صورة المسألة: أنّ رجلاً شرع في الصلاة مستقبلاً القبلة بالتقليد، فقال له عدل: أخطأ بك فلان. انظر: ((الروضة)) (٢٢٢/١).

(٤) وجوباً إن كان يخبر عن علم، أو كان مجتهداً لكنّ قوله أرجح عنده من الأول. انظر: المرجع السابق.

(٥) إذا كان مرتفعاً ثلثي ذراع كما في ((المنهاج)). انظر: ((مغني المحتاج)) (١٤٤/١).

(٦) أي: لا سور له، مأخوذ من قولهم: الشاة الأجم، وهي التي لا قرن لها، وبنيان أجم لا شُرف له. انظر: ((لسان العرب)) مادة ( جمم).