(إِذا شقّ بردٌ شقّ بالبرد مثله ... دواليك حَتَّى كلنا غير لابس)

على أَن دواليك مَنْصُوب بعامل مَحْذُوف.

قَالَ: يُقَال دواليك أَي: تداول الْأَمر دوالين ظَاهره أَن دواليك بدل من فعل الْأَمر. وَلَيْسَ كَذَلِك كَمَا يعلم مِمَّا سَيَأْتِي.

اعْلَم أَن دوالين مثنى دوال والدوال بِالْكَسْرِ: مصدر داولت الشَّيْء مداولة ودولا وبالفتح: اسْم مصدر. وَرُوِيَ بِالْوَجْهَيْنِ مَا أنْشدهُ أَبُو زيد فِي نوادره لضباب بن سبيع بن عَوْف الْحَنْظَلِي:

(جزوني بِمَا ربيتهم وحملتهم ... كَذَلِك مَا أَن الخطوب دوال)

والتداول: حُصُول الشَّيْء فِي يَد هَذَا تَارَة وَفِي يَد ذَاك أُخْرَى وَالِاسْم الدولة بِفَتْح الدَّال وَضمّهَا وَمِنْهُم من يَقُول: الدولة بِالضَّمِّ فِي المَال وبالفتح فِي الْحَرْب ودالت الْأَيَّام مثل دارت وزنا وَمعنى. ودواليك مَعْنَاهُ مداولة بعد مداولة وَثني لِأَنَّهُ فعل اثْنَيْنِ.

قَالَ الشاطبي: وَلَا تجوز إِضَافَته إِلَى الظَّاهِر لَا تَقول: دوالي زيد. وَقَالَ الأعلم: الْكَاف للخطاب وَلذَلِك لم يتعرف بهَا مَا قبلهَا.

وَأنْشد سِيبَوَيْهٍ هَذَا الْبَيْت على أَن دواليك مصدر وضع مَوضِع الْحَال.