کواکیب دُرِیه

============================================================

وقال: من طلب الرياسة بالعلم تقرب إلى الله ببغضه، فإنه مقث في السماء والأرض.

وقال: أقلل من معرفة الناس؛ فإنك لا تدري ما يكون يوم القيامة، فإن تكن فضيحة كان من يعرفك قليلا .

وقال: العبادة من الفقير كعقد جوهر على جيد حسناء، ومن الغني كشجرة خضراء على مزبلة.

وقال: نعم المنزل القبر لمن أطاع الله .

وقال: الغنيي المحث للأنيا المتعبذ كروضة على مزبلة، والفقير الزاهذ المتعبذ كعقد جوهر في جيد الحسناء.

وقال: سكون التفس إلى المدح أضر عليها من المعاصي.

وقال: من حرم المعرفة لا يجد للطاعة حلاوة.

وقال: التظر إلى من تكره حمى باطنة .

وقال: فضل علي أحمد بن حتبل بثلاث: طلب الحلال لنفسه ولغيره، وأنا أطلبه لنفسي فقط، وائساعه في النكاح، وضيقي عنه، وكونه نصب إماما للعامة.

وقال: ما أعلم أحدا إلا مبتلى: رجل بسط الله رزقه فلينظز كيف شنره، ورجل قبنس عليه رزقه فلينظز كيف صبره.

وقال: قال موسى: يا رب، إني جائع فأطعمني. قال: حتى أشاء.

وقال: التويل اضطراب بلا سكون، وسكون بلا اضطراب(1) .

وقال : قل لمن يطلب الدنيا تأهب للذل.

(1) تتمة الخبر في حلية الأولياء 351/8: فقال المازني: ليس نفقه هذا.. قال بشر: اضطراب بلا سكون رجل يضطرب بجوارحه، وقلبه ساكن إلى الله لا إلى عمله، وسكون بلا اضطراب، فرجل ساكن الى الله عز وجل بلا حركة، وهذا عزيز، وهو من صفات الأبدال.

مخ ۵۶۱