682

کشف المناهج والتناقیح په تخريج أحاديث المصابیح پورې

كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

ایډیټر

د. مُحمَّد إِسْحَاق مُحَمَّد إبْرَاهِيم

خپرندوی

الدار العربية للموسوعات

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

د خپرونکي ځای

بيروت - لبنان

سیمې
مصر
•
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
إسحق عن أبي حبيبة عن أبي الدرداء يرفعه، ورواه أبو داود في العتق والترمذي أيضًا في الوصايا، كلاهما من حديث سفيان عن أبي إسحاق، ولم يذكرا لفظ "الصدقة" وقد اقتصرا المصنف في "شرح السنة" على رواية الترمذي بغير سند، ولا عزاه للترمذي، فقال: وروي وساقه، وفي المصابيح روى لفظ الدارمي.
١٣٣٨ - قال ﷺ: "خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخلق".
قلت: رواه الترمذي (١) في البر من حديث أبي سعيد وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى. قال الذهبي: صدقة بن موسى ضعيف.
١٣٣٩ - قال ﷺ: "لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدًا".
قلت: رواه النسائي (٢) في الجهاد وابن حبان، كلاهما من حديث ابن اللجلاج عن أبي

(١) أخرجه الترمذي (١٩٦٢) وإسناده ضعيف. وانظر قول الذهبي في الكاشف (١/ ٥٠٢ رقم٢٣٨٨) وقال الحافظ فيه: صدوق له أوهام، التقريب (٢٩٣٧)، وانظر: الضعيفة (١١١٩).
(٢) أخرجه النسائي (٦/ ١٣)، وابن حبان في صحيحه (٣٢٥١)، وأخرجه أيضًا الحاكم (٢/ ٧٢)، والبيهقي (٩/ ١٦١)، والبغوي (٢٦١٩)، والقعقاع بن اللجلاج، ويقال له: حصين، وخالد بن اللجلاج وهو مجهول، التقريب (١٣٩٠) وله طريق آخر يتقوى به أخرجه أحمد (٢/ ٣٤٠)، والنسائي (٦/ ١٢) من طريق الليث، عن محمد بن عجلان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رفعه، وهذا إسناد حسن، وانظر: ابن حبان (٤٦٠٦).

2 / 125