(المقصد التاسع ) (في غسل الأموات) وسائر أحكامهم وإنما جمعت هنا ضبطا عن الانتشار، وإلا فالمقصد هنا بالذات هو الغسل، ولذا عنون به.

(وفيه خمسة فصول:) والتتمة من الخامس، ولو كانت تتمة المقصد جاز، لعدم إفادة الكلام الحصر، وإنما لم يفرد غسل المس بمقصد لقلة مباحثه.

مخ ۱۸۹