وفي كلام ابن المبارك إشارة إلى تأويله، وأوله بعضهم بأنه محمول على ما ليس فيه فائدة شرعية، وإلا فقد يكون النطق واجبًا وقد يكون مندوبًا.
٨٠١- إني لأجد نفس الرحمن من قبل اليمن١.
قال العراقي: لم أجد له أصلًا.
٨٠٢- إن من أقل ما أوتيتم: اليقين وعزيمة الصبر، ومن أُعطي حظه منهما لم يبالِ ما فاته من قيام الليل وصيام النهار٢.
ذكره في الإحياء، قال العراقي: لم أقف له على أصل، وروى ابن عبد البر من حديث معاذ: ما أنزل الله شيئًا أقل من اليقين.
٨٠٣- "انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم".
رواه مسلم وأحمد والترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة.
٨٠٤- "انهشوا اللحم؛ فإنه أهنأ وأمرأ وأبرأ" ٣.
رواه أحمد في مسنده والترمذي والطبراني عن صفوان بن أمية مرفوعا، ولفظ أحمد من طريق سفيان بن عيينة عن عبد الكريم: "فإنه أهنأ وأمرأ" أو "أشبع وأمرأ" قال سفيان: الشك مني أو منه، انتهى.
وذكره في المسند بسند آخر عن صفوان المذكور قال: رآني رسول الله ﷺ وأنا آخذ اللحم عن العظم بيدي، فقال: يا صفوان، قلت: لبيك، قال: قرب اللحم من فيك؛ فإنه أهنأ وأمرأ.
٨٠٥- أنين المذنبين أحب من زجل المسبحين.
فلينظر.
١ انظر تذكرة الموضوعات "١٠١".
٢ انظر الأسرار المرفوعة "١٣٠".
٣ بنحوه ضعيف: رقم "٢١٠٠".