الياءات (١)

الثابتة فيها ياء (٢) واحدة وهي: «ولي» (٦)، حرّكها قالون وورش والبزيّ بخلاف عنه نقله الدانيّ وهشام وحفص.

المحذوفة واحدة (٣) وهي: «دين» أثبتها في الحالين يعقوب.

سورة المسد/ ٢٤٤ و/

١ - قرأ ابن كثير: «يدا أبي لهب» بإسكان الهاء (٤).

٢ - قرأ عاصم: «حمّالة» بالنصب، الباقون بالرفع (٥).

(١) تنظر في: السبعة/ ٦٩٩، والإرشاد/ ٦٤٨، ومصطلح الإشارات/ ٥٦٨، والنشر ٢/ ٤٠٤، والإتحاف/ ٤٤٤.

(٢) (فيها ياء) ساقط من: س.

(٣) ساقطة من: س.

(٤) وقرأ الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٧٠٠، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٩، والنشر ٢/ ٤٠٤).

(٥) ينظر: السبعة/ ٧٠٠، والتيسير/ ٢٢٥، والإرشاد/ ٦٤٩، والنشر ٢/ ٤٠٤، وجاء في معاني القرآن ٣/ ٢٩٨: ترفع (حمّالة) وتنصب، فمن رفعها فعلى أنها نعت ل (امرأته) المرفوع، ومن نصبها فإما على الذم وإما على القطع.