تفصيل المدغم (١)

وهو حرفان: إنّه هو (٢٨) خزائن رحمة ربّك (٣٧).

[إمالة رءوس آيها وتلطيفه ذكر في بابه (٢)].

١١ - قرأ أبو جعفر وهشام ما كذّب الفؤاد بتشديد الذال (٣).

ما رأى ولقد رأى (١٨) ولقد رآه (١٣) ذكرن في الإمالة (٤).

١٢ - قرأ الحجازيون وابن عامر وأبو عمرو وعاصم أفتمارونه بضم التاء وتحريك الميم وألف بعدها (٥).

١٩ - روى رويس اللّاتّ والعزّى بتشديد التاء ووقف الكسائيّ عليها بالهاء وقد ذكر (٦).

٢٠ - قرأ المكيّ ومناءة بهمزة مفتوحة بعد الألف ووقف الكسائيّ عليها بالهاء من طريق أهل العراق/ ٢٢٨ و/ والكل من طريق المصريين (٧).

(١) ينظر فيهما: البدور الزاهرة/ ٢٠١.

(٢) ينظر: الكنز/ ٢٦٠.

(٣) الباقون بتخفيفها (ينظر: السبعة/ ٦١٤، والتيسير/ ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩، وفي الإرشاد/ ٥٧٢ أن أبا جعفر فقط هو الذي قرأ بتشديد الذال.

(٤) الكنز/ ٢٥٥.

(٥) الباقون بفتح التاء وسكون الميم من غير ألف (ينظر: السبعة/ ٦١٤، والمبسوط/ ٤١٩، والتيسير/ ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩).

(٦) الباقون بتخفيفها (ينظر: الإرشاد/ ٥٧٢، ومجمع البيان ٩/ ١٧٤، ومصطلح الإشارات/ ٤٨٦، والنشر ٣/ ٣٧٩).

(٧) (قرأ المكي ... المصريين) ساقط من س. وقرأ الباقون بغير همز (ينظر: السبعة/ ٦١٥، والتيسير/ ٢٠٤، والإرشاد/ ٥٧٣، والنشر ٢/ ٣٧٩).