١ - قرأ يعقوب لا تقدّموا بفتح التاء والدال، الباقون بضم التاء وكسر الدال (١).

٢ - قرأ أبو جعفر الحجرات بفتح الجيم، الباقون بالضم (٢).

٦ - فتبيّنوا ذكر في النساء (٣).

١٠ - قرأ يعقوب فأصلحوا بين إخوتكم بكسر الهمزة وإسكان الخاء وتاء تأنيث مكسورة مكان ياء التثنية الساكنة (٤).

١١ - تلمزوا ذكر في التوبة ويتب فأولئك في الإدغام وميّتا (١٢) في البقرة (٥).

١٤ - قرأ البصريان لا يألتكم بهمزة ساكنة بين الياء واللام واليزيديّ مخيّر في إبدال همزها على أصله (٦).

(١) ينظر: مجمع البيان ٩/ ١٢٩، ومصطلح الإشارات/ ٤٧٧، والنشر ٢/ ٣٧٥، والإتحاف/ ٣٩٧.

(٢) ينظر: مجمع البيان ٩/ ١٢٩، ومصطلح الإشارات/ ٤٧٧، والنشر ٢/ ٣٧٦، والإتحاف/ ٣٩٧.

(٣) ينظر: الكنز/ ٣٩٢.

(٤) الباقون بفتح الهمزة والخاء مع ياء ساكنة على التثنية (ينظر/ السبعة/ ٦٠٦، والإرشاد/ ٥٦٣، ومصطلح الإشارات/ ٤٧٧، والنشر ٢/ ٣٧٦).

(٥) الكنز/ ٤٣٢، ١٥١، ١٥٦.

(٦) الباقون بكسر اللام من غير همز (ينظر: السبعة/ ٦٠٦، والتيسير/ ٢٠٢، والنشر ٢/ ٣٧٦)، والقراءة بالهمز من ألت يألت أي نقص أو حبس، والقراءة بدون همز من لات يليت بنفس المعنى وهما لغتان من لغات العرب حكاهما اليزيديّ عن أبي عمرو (ينظر: معاني القرآن ٣/ ٧٤، والصحاح ١/ ٢٤١).