٧ - مال هذا الرّسول ذكر في النساء (١).

٨ - قرأ حمزة والكسائي وخلف نأكل منها بالنون (٢).

١٠ - قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو بكر ويجعل لك بالرفع، الباقون بالجزم فيلزم حينئذ إدغامها في اللام (٣).

١٣ - ضيّقا ذكر في الأنعام (٤).

١٧ - قرأ المكيّ وأبو جعفر ويعقوب وحفص ويوم يحشرهم بالياء (٥).

قرأ ابن عامر فنقول بالتنوين (٦).

١٨ - قرأ أبو جعفر أن نتّخذ بضم النون/ ١٩٩ ظ/ وفتح الخاء (٧).

١٩ - روى حفص فما تستطيعون بالتاء خطابا (٨).

٢٥ - قرأ الكوفيون وأبو عمرو ويوم تشقّق هنا وفي قاف (٤٤) بتخفيف الشين (٩).

(١) ينظر: الكنز/ ٣٠٣.

(٢) الباقون بالياء (ينظر: السبعة/ ٤٦٢، والتيسير/ ١٦٣، والإرشاد/ ٤٦٥، والنشر ٢/ ٣٣٣)

(٣) ينظر: السبعة/ ٤٦٢، والتيسير/ ١٦٣، والإيضاح/ ق ١٨٢، والنشر ٢/ ٣٣٣.

(٤) الكنز/ ٤١١.

(٥) الباقون بالنون (ينظر: السبعة/ ٤٦٢، والتيسير/ ١٦٣، ومعالم التنزيل ٥/ ٩٦، والنشر ٢/ ٣٣٣).

(٦) س: (بالنون). وقرأ الباقون بالياء (ينظر: السبعة/ ٤٦٢، والمبهج/ ق ١٠٧، والنشر ٢/ ٣٣١).

(٧) الباقون بفتح النون وكسر الخاء (ينظر: مجمع البيان ٧/ ١٦٢، والتفسير الكبير ٢٤/ ٦٢، ومصطلح الإشارات/ ٣٦٧، والنشر ٢/ ٣٣٣، والإتحاف/ ٣٢٨).

(٨) الباقون بالياء غيبا (ينظر: السبعة/ ٤٦٣، والتيسير/ ١٦٣، والنشر ٢/ ٣٣٤).

(٩) الباقون بتشديد القاف الأولى منهما (ينظر: السبعة/ ٤٦٤، والتيسير/ ١٦٣، والنشر ٢/ ٣٣٤، والإتحاف/ ٣٢٨).