117

The Collection of Three Hanbali Rites

جامع المناسك الثلاثة الحنبلية

ایډیټر

محمد زهير الشاويش

خپرندوی

المكتب الإسلامي

شمېره چاپونه

الثالثة

د چاپ کال

۱۳۹۸ ه.ق

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه
Hanbali Jurisprudence
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

وَأَسْتَوْدَعْتَ الْهُدَى قَلْبَهُ، وَشَرَحْتَ بِالإِسْلَامِ صَدْرَهُ وَأَبْصَرْتَ قَبْلَ الْمَمَاتِ بِلَثَّةَ عَيْنِهِ، وَأَغْضَضْتَ عَنِ المَآثِمِ بَصَرَهُ، وَأَسْتَشْهَدَتْ في سَبِيلِكَ نَفْسُهُ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى.

وحد عرفة من الجبل المشرف على ((عرنة)) إلى الجبال المقابلة إلى ما يلي آبار حوائط(١) بني عامر.

ووقت الوقوف؛ من فجر يوم عرفة إلى طلوع فجر يوم النحر، فمن حصل في ذلك لحظة بعرفة وهو محرم بالحج عاقل، صح حجه- ولو نائماً أو ماراً أو جاهلاً أنها عرفة -.

(١) الحوائط: البساتين.

108