جامع بين الصحيحين

1499- (خ) عن أسماء بنت أبي بكر قالت: صنعت سفرة ولرسول الله في بيت أبي بكر ، حين أراد أن يهاجر إلى المدينة، قالت : فلم نجد لسفرته، ولا لسقائه ما نربطهما به، فقلت لأبي بكر: والله ما أجد شيئأ أريط به إلا نطاقي، قال : فشقيه باثنين فاربطي بواحد السقاء وبواحده (خر 2979] السفرة، ففعلت، فلذلك سميت: ذات النطاقين .

1497- (م) عن حذيفة قال : كنا إذا حضرنا مع التبي طعاما لم تضع أيدينا، حتى يبدأ رسول الله ، فيضع يده. وإنا حضرنا معه، مرة ، هة

============================================================

طعاما. فجاءت جارية كأنها تذفع. فذهبت لتضع يدها في الطعام، فأخذ ه ورسول الله بيدها. ثم جاء أعرابي كأنما يذفع. فذهب ليضع يده في الطعام فأخذ بيده، فقال رسول الله : (إن الشيطان ليستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه. وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها. فأخذت بيدها .

فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به. فأخذت بيده. والذي نفسي بيدها إن يده [م 2017] في يدي مع يدها).

-وفي رواية: ثم ذكر اسم الله وأكل .

1498- (م) عن جابر: أنه سمع رسول الله يقول: (إذا دخل الرجل منزله، فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا ه مبيت لكم ولا عشاء، وإن ذكر اسم الله عند دخوله ولم يذكر عند عشائه، يقول: أدركتم العشاء ولا مبيت لكم، فإذا لم يذكر الله عند طعامه قال : [م 2018] أدركتم المبيت والعشاء).

1499 - (م) عن ابن عمر قال: قال رسول الله : (لا يأكلن أحد منكم بشماله ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها) .

قال : وكان نافع يزيد فيها: ولا يأخذ بها ولا يعط بها. ي[م 2020] 1500- (م) عن جابر قال: نهى رسول الله أن يأكل الرجل يا و بشماله ويشرب بشماله أو يمشي في نعل واحدة، أو يشتمل الصماء، أو اه [م 2099] يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه .

- رفي رواية(1)؛ أن رجلا أكل عند رسول الله بشماله. فقال: (كل بيمينك) قال : لا أستطيع. قال: (لا استطعت) ما منعه إلا الكبر.

ناپیژندل شوی مخ