جامع بين الصحيحين

قال مالك: يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الأرض، يسجد وهو اه لاصق بالأرض. لم يذكر الحميدي هذه الرواية .

[خ 145] 1422 - (خ م) عن حذيفة؛ قال : كنت مع النبي. فانتهى إلى سباطة قوم. فيال قائما. فتنحيت. فقال: (ادنه) فدنوت حتى قمت عنده [خ 224، م 273] عقبيه. فتوضا، فمسح على خفيه.

- وفي رواية، عن أبي وائل؛ قال : كان أبو موسى يشدد في البول .

وا ويبول في قارورة ويقول: إن بني إسرائيل كان إذا أصاب جلد أحدهم بول ه قرضه بالمقاريض. فقال حذيفة: لوددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد. فلقد رأيتني أنا ورسول الله نتماشى. فأتى سباطة خلفر 14221- اللفظ لمسلم.

============================================================

حائط. فقام كما يقوم أحدكم. فبال. فانتبذت منه. فأشار إلي فجئت.ه فقمت عند عقبه حتى فرغ.

1424- (م) عن عبد الله بن جعفر؛ قال : أردفني رسول الله ذات يوم خلفه. فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس. وكان أحب ما ا اه استتر به رسول الله لحاجته، هدف أو حائش نخل.

[م 342] - وفي رواية: يعني حائط نخل.

1424- (م) عن سلمان: قيل له: قد علمكم نبيكم كل شيء.

حتى الخراءة. فقال: أجل. لقد نهانا أن نستقبل القبلة لغائط أو بول. أو ه أن نستتجي باليمين. أو أن نستنجي بأقل من ثلاثة أحجار. أو أن نستنجيه 3م 262] برجيع أو بعظم.

ناپیژندل شوی مخ