جامع بين الصحيحين

و- وفي رواية: (لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي. ولا اد تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام. إلا أن يكون في صوم يصومه جه [خ 1985، م 1144] أحدكم) .

1227 - (خ) عن جويرية قالت : دخل علي رسول الله يوم الجمعة وأنا صائمة، فقال: (أصمت أمس؟) فقلت: لا، قال : (تريدين أن ه [خ 1986] تصومي غدا؟) قلت: لا، قال : (فأفطري) .

باب: في السحورجه 1228 - (خ م) عن أنس قال: قال رسول الله : (تسحروا فإن في [خ1923، م 1095] السحور بركة).

1229 - (م) عن عمرو بن العاص؛ أن رسول الله قال: (فصل [م 1096] ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب، أكلة السحر) .

1230- (خ م) عن زيد بن ثابت قال: تسحرنا مع رسول الله ثم قمنا إلى الصلاة. قال أنس بن مالك : قلت كم كان قدر ما بينهما؟ قال : [خ 1921، م 1097] قدر خمسين اية .

1231 - (خ م) عن ابن مسعود قال : قال رسول الله: (لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره، فإنه يؤذن - أو قال: ينادي .- بليل، ليرجع يهن قائمكم ويوقظ نائمكم، وليس الفجر أن يقول هكذا - وجمع بعض الرواة هة 1226 - الرواية الثانية عند مسلم .

480

============================================================

كفيه . حتى يقول هكذا، ومد إصبعيه السبايتين).

-وفي رواية: هو المعترض وليس بالمستطيل. اخ 621، م 1093] 1232 - (خ م) عن عائشة وابن عمر : أن النبي قال : (إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يتادي ابن أم مكتوم) .

ناپیژندل شوی مخ