637

Istiqṣāʾ al-Iʿtibār fī Sharḥ al-Istibṣār

استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

•
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
صفويان

والسند في الثاني: واضح لا ارتياب في رجاله على ما تقدم، إلا في رواية الحسين بن سعيد عن حماد بن عثمان بأن المعهود روايته عن حماد ابن عيسى، ويدفعه أن المرتبة لا تأباه (وإن كان الغالب توسط ابن أبي عمير أو فضالة) (1) كما لا يخفى على الممارس.

والثالث: فيه محمد بن عبد الحميد الطائي، وهو غير مذكور فيما رأيناه من كتب الرجال بهذا الوصف؛ ومحمد بن [الفضيل (2)] مشترك بين ثقة وغيره (3).

والرابع: فيه شاذان، والموجود في الرجال شاذان بن الخليل (4) من أصحاب يونس في الخلاصة مهملا (5)، وفي رجال الجواد (عليه السلام) من كتاب الشيخ: شاذان بن الخليل والد الفضل بن شاذان (6)، وفي الخلاصة أيضا في الشاذاني: أنه شاذان بن نعيم (7)، وقال في محمد بن أحمد بن نعيم الشاذاني: روى الكشي عن آدم بن محمد قال: سمعت محمد بن شاذان بن

مخ ۱۴۸

Istiqṣāʾ al-Iʿtibār fī Sharḥ al-Istibṣār | اصول