السند:

كما ترى يعطي كلام الشيخ أن رواته من العامة والزيدية، غير أن عبد الله بن المنبه لم أقف على حاله من أي النوعين، إذ هو غير موجود في الرجال، بل الموجود المنبه بن عبد الله روى عنه الصفار (1)؛ أما الحسين بن علوان: فقد قيل: إنه عامي (2).

وعمرو بن خالد: قال الكشي في رواية: إنه من كبار الزيدية (3). وأما الشيخ فإنه في رجال الباقر (عليه السلام) قال: إنه بتري، وأتى به بغير واو (4)، وذكر النجاشي: أنه يروي عن زيد (5)، ومن هنا يعلم شخصه وإلا ففي الرجال غيره ثقة (6).

المتن:

أمارات الوضع عليه لائحة، وما قاله الشيخ من الحمل على التقية لم يتضح لي حقيقة الحال فيه؛ لأن الحاكي لزيد من آبائه عن علي (عليه السلام) إذا اقتضى المقام تقية كيف يصدر منه هذا الكلام مع اندفاع التقية بما دونه، واحتمال كون التقية ألجأت إلى هذا في غاية البعد، إلا أن باب الإمكان واسع.

مخ ۴۳۴