واسمه فَكْل بن عَمْرو. وخَوْلن فَعْلان، وقد مرّ.

ولدَ يَفُر: المَعافر باليمن، تُنسَب إليهم الثِّياب المَعافرية. وقد مر.

ولدُ طيّئ بن أدَد، واسمُه جُلهُمة. قال الخليل: أصل بناء طَيٍّ من طاءٍ وواو، فقلبوا الواوَ ياءً فصارت ياءً ثقيلة، كانَ الأصلُ فيه طَوْى. وكان ابنُ الكلبيّ يقول: سمِّي طيِّئًا لأنَّه أوَّلُ مَن طوَى المناهل. ويقال: طوَيت الشَّيء أطوِيه طيًَّا. وكذلك طوَيتُ البئرَ أطويها بالحجارة، وبه سمِّيت الطَّويُّ.

فمن قبائلهم: بنو جَدِيلة، وهي أمُّهم، وهم جُندب وحُور، يعرفون بأمِّهم.

وحُورٌ من الحَوْر، وهو من الضَّلال. ومثلٌ من أمثالهم: " حُورٌ في مَحَارة " أي ضَلال لا يهتدى ليلُه.

ومنهم: بنو رُومَان. ورُومان: فُعلان من رُمت الشَّيء أرُومه رَوْمًا. وهم رهطُ خَوْلِيّ بن شَهْلة الشاعر.

ومنهم: بنو جَدْعاء بن رُومان. والجَدْعاء: فَعلاءُ من الجَدْع.

ومنهم: الثَّعالب وهي ثلاثةُ أبطنُ: ثعلبة بن ذُهل بن جَدْعاء، وثعلبة ابن رُومان، وثعلبة بن جَدعاء، يقال لها: ثعالب طيِّيء.