قال أبو بكر: فليحرم المكي ومن قدم مكة من المتمتعين من حيث يريد التوجه إلى منىً يوم التروية، اتباعًا لقول النبي ﷺ: "فإذا انطلقتم إلى منىً فأهلوا".

قال الله جل ذكره: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ﴾ الآية إلى قوله ﴿مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾.

م ١٤٩٠ - كان ابن عباس، يقول: هم المشاة والركبان.

وقال علي: كل ضامر من الإبل.

وقد اختلف في هذا الباب، فكان ابن عباس يقول: ما آسى على شيء إلا إني وددت إني كنت حججت ماشيًا، فإن الله تعالى يقول: ﴿يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ﴾ الآية.

وكان الحسن بن علي: يمشي في الحج، وفعل ذلك ابن جريج، والثوري.

وقال إسحاق: المشي أفضل.

وقال مالك: الركوب أحب إليّ من المشي، وبه قال الشافعي. وبه نقول.