والعلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى بالبحرين، فأسلم (١).
وأبا موسى الأشعري ومعاذا إلى اليمن بعد (٢).
وعمرا الضمريّ إلى مسيلمة، وأردفه بكتاب اخر مع السائب بن العوام (٣).
وعياش بن أبي ربيعة إلى الحارث، ومسروح، ونعيم، بنو عبد كلال (٤).
وكتب أيضا إلى جماعة كثيرة يدعوهم إلى الإسلام (٥).
(١) وصدّق، وقال ابن سعد ١/ ٢٦٣: وكان رسول الله ﷺ بعث أبا هريرة مع العلاء بن الحضرمي، وأوصاه به خيرا.
(٢) في البخاري، كتاب المغازي، باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع. وفي كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب حكم المرتد والمرتدة (٦٩٢٣) من حديث أبي موسى الأشعري-واسمه عبد الله بن قيس- وفيه: اذهب أنت يا أبا موسى، ثم أتبعه معاذ بن جبل. .
(٣) الطبقات ١/ ٢٧٣.
(٤) في (١) سقطت عبارة (بنو عبد)، وفي (٣) والمطبوع والعقد الثمين بدل (بنو): (ابن) عبد كلال. وهو نفس الوارد في المصباح المضيّ ١/ ٢٤٦. وانظر طبقات ابن سعد ١/ ٢٦٤ وفيها بدل مسروح: شريح.
(٥) انظر التفصيل في الطبقات ١/ ٢٥٨ - ٢٩١، وانظر بعضها في الوفا لابن الجوزي ٧٣٣ - ٧٥٧، ونصب الراية ٤/ ٤١٨ - ٤٢٥، وزاد المعاد ٣/ ٦٨٨ - ٦٩٧، وصبح الأعشى ٦/ ٣٥٣ - ٣٦٨، وبعض هذه الكتب في الصحيحين وغيرهما، وانظر المحبر ٧٥ - ٧٧ وكتاب: (المصباح المضي في كتّاب النبي الأمي ورسله إلى ملوك الأرض من عربي وعجمي) لابن حديدة الأنصاري.