قلت: وقد ورد هذا الحديث بعدة روايات كلها لا تصح.

(١) قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ في "مجموع الفتاوى" (٨/ ٥٢): وفي حديث إسرائيلي (يا ابن آدم خلقتك لعبادتي فلا تلعب …).

(٢) … قال العلامة ابن القيم-﵀ في "طريق الهجرتين" (ص: ٤٥): وفي أثر إلهي، فذكره.

(٣) قال الإمام ابن كثير ﵀ في "تفسيره" (٤/ ٣٠٤): وقد ورد في بعض الكتب الإلهية فذكره.

(٤) قال شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين ﵀: هذا الحديث غير صحيح.

"فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة النشرة الخامسة" (٣/ ٦٣).

التعليق:

قلت: ويُغني عنه ما رواه الترمذي عن أنس ﵁ أن النبي ﷺ قال: (من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه، وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له) (^١).

(^١) رواه الترمذي عن أنس ﵁ وصححه العلامة الألباني ﵀ في "صحيح الجامع" (٦٥١٠) و"الصحيحة" (٩٤٩) و(٩٥٠).