(٥) القرطبي.

(٦) الذهبي.

(٧) الدميري. كما نقل عنهم المناوي في "فيض القدير" (٦/ ١٠١).

(٨) ابن حزم في "المحلى" (٦/ ١٨٣).

(٩) الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٤/ ١٩٠ - ١٩١) وذكر له ثلاث علل: الاضطراب، والجهالة، والانقطاع للشك هل سمع يزيد بن المطوس من أبي هريرة ﵁ أم لا؟

(١٠) ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٤٨).

(١١) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: ١١١).

(١٢) العلامة الألباني في "الضعيفة" (٢/ ٢٨٣) رقم (١٨١) (^١).

قلت: وقد جاء الحديث من طرق أخرى كلها ضعيفة لا تصح.

التعليق:

قلت: نعم الحديث لايصح، لكن لا يعني هذا أن من أفطر عامدًا من غير عذر في رمضان أنه لا تلحقه عقوبة من الله ﷾، فقد جاء

(^١) وانظر كذلك "ضعيف الجامع" (٥٤٦٢) و"ضعيف سنن الترمذي" (١١٥) و"ضعيف سنن أبي داود" (٥١٧) و"ضعيف سنن ابن ماجه" رقم (٣٦٨) و"تمام المنة" (ص: ٣٩٦) و"المشكاة" (١/ ٦٢٦) رقم (٢٠١٣) و"الترغيب والترهيب" (٦٠٥).