58اقامت حجتإقامة الحجة والدليل وإيضاح المحجة والسبيلSulayman ibn Sahman al-Fazi al-Khath'ami - ۱۳۴۹ ه.قسليمان بن سحمان الفزعي الخثعمي - ۱۳۴۹ ه.قایډیټرعبد السلام بن برجس بن ناصر العبد الكريمخپرندویدار العاصمةشمېره چاپونه١٤٠٩ هـ / ١٩٨٩ مژانرونهThe Rituals and SacrificesFiqh for Non-Affiliates and its Principles•سیمېسعودي عرب•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوكنحوِ ابن سِيْنَا بل أرسطو وقومه ... وأتباعه ممن مضى وتَقَدَّماطريقتُهم ما تقتضيه عُقُولُهم ... وإن خالفَ الشرعَ الشريفَ المُقَدَّمافسرتَ على آثار من ضَلَّ سَعْيُهم ... وكانوا ببيداءِ الضَّلالةِ هُوَّماوآثارِ أقوامٍ رأوا أن دينهم ... ومذهَبَهم قد كان أهدى وأحكمافما تقتضي آراؤهم وعقولُهم ... وما استحسنوا من ذلك قد كان أَقْوَمالذا عارضوا المنقولَ مما أتى به ... من الشرعِ مَنْ قد كان بالله أَعْلَمابمعقولِ ما قد أَصَّلُّوه برأيِهِم ... وقانون كفرٍ أحْدَثوه تَحَكُّماوردُّوا بذا القانونِ أحكامَ شرعِه ... فَنَالوا به شرًا عظيمًا ومأثماوقد رَامَ هذا الوَعْدُ أن يقتدى بهم ... وأن يقتفي آثارَ من كان أَظْلَمافعارضَ ما قد سَنَّه سَيِّدُ الورى ... لأمَّتِه في الحج نسكًا وأحكمابمعقوله في بعض أسئلةٍ له ... تَوَهَّمَهَا حقا فأدّت إلى العَمَا1 / 63کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ