ذكر فيه حديث أنس في صيام أبي طلحة الدهر.

وأن الحاكم أخرج من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس، أن أبا طلحة صام بعد النّبيّ ﷺ أربعين سنة ... الحديث.

قال (ح): وهذا غلط لأنّه مات بعد الثلاثين من الهجرة فلم يعش بعده إِلَّا ثلاثًا أو [أربع وعشرين] سنة (٥١٩).

قال (ع): التصريح بالغلط غلط لأنّ أبا عمر نقل عن أبي زرعة قال: عاش أبو طلحة بالشام بعد النّبيّ ﷺ أربعين سنة بسرد الصوم، بين أبي نعيم عن حماد بن سلمة [عن ثابت] عن أنس (٥٢٠).

قلت: في هذا إثبات الشيء بنفسه، ومن لا يتفطن لذلك هل يصلح له التصدي للرد على غيره.

(٥١٩) فتح الباري (٦/ ٤٢) وما بين المعكوفين منه، وفي النسخ الثلاث مكانه "أربعين" وهو خطأ.

(٥٢٠) عمدة القاري (٤/ ١٢٦) هكذا في النسخ الثلاث "بين أبي نعيم" وما بين المعكوفين من العمدة.