619

انتقاض الاعتراض په رد باندې د عيني په شرح بخاري

انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

ابن حجر العسقلاني - ۸۵۲ ه.ق

ایډیټر

حمدي بن عبد المجيد السلفي - صبحي بن جاسم السامرائي

خپرندوی

مكتبة الرشد

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م

د خپرونکي ځای

الرياض - المملكة العربية السعودية

ژانرونه
Commentaries on Hadiths
•
سیمې
سوریه
مصر
سعودي عرب
یمن
•
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
رسوليان سلطنت
قوله في حديث زيد بن ثابت: تسحرنا مع النّبيّ ﷺ.
قال (ح): فيه جواز المشي باللّيل للحاجة، لأنّ زيد بن ثابت ما كان يبيت مع النّبيّ ﷺ (١٠٧).
قال (ع): لا نسلم نفي بيتوتيته مع النّبيّ ﷺ في تلك اللَّيلة الّتي تسحر فيها مع النّبيّ ﷺ ولم يقل نحن وهو لما يشعر لفظ المعية بالتبعية ليس من موضوع الكلمة (١٠٨).
ثمّ قال (ح): قال القرطبي: فيه دلالة على أن الفراغ من السحور كان قبل طلوع الفجر فهو معارض لقول حذيفة هو النهار إِلَّا أن الشّمس لم تطلع.
والجواب أن لا معارضة بل يحمل على اختلاف الحال فليس في رواية واحد منهما ما يشعر بالمواظبة فتكون قصة حذيفة سابقة (١٠٩).
قال (ع): هذا لا يشفي العلّيل ولا يروي الغليل، بل الجواب القاطع

(١٠٧) فتح الباري (٤/ ١٣٨).
(١٠٨) عمدة القاري (١٠/ ٢٩٩).
(١٠٩) فتح الباري (٤/ ١٣٨ - ١٣٩).

2 / 50