850انباه الراوته په انباه نحو پوهانو باندېإنباه الرواة على أنباه النحاةJamal al-Din al-Qifti - ۶۴۶ ه.قجمال الدين القفطي - ۶۴۶ ه.قایډیټرمحمد أبو الفضل إبراهيمخپرندویدار الفكر العربي - القاهرةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٠٦ هـ - ١٩٨٢م.د خپرونکي ځایومؤسسة الكتب الثقافية - بيروتژانرونهBiographies of Writers, Poets, Grammarians, and Linguists•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعباسيانوقال أبو عمرو: كان قتادة من أنسب الناس؛ كان قد أدرك دغفلا [١].وقال أبو عمرو بن العلاء: ما كنا نفقد راكبا يقدم من عند بنى مروان إلى قتادة يسأله عن شعر أو نسب أو حديث أو فقه.٥٦١ - قتيبة النحوىّ الكوفىّ «١»أخذ عن الكسائىّ نحو الكوفة، وله ذكر بينهم [٢].٥٦٢ - القمّىّ «٢»ونسبته أشهر من اسمه، واسمه إسماعيل بن محمد، من أهل قمّ [٣]، نحوىّ لغوىّ مفيد فى قطره. وصنّف؛ فمن تصنيفه: كتاب الهمز [٤].[١] هو دغفل بن حنظلة بن يزيد الشيبانى الذهلىّ النسابة؛ يقال إن له صحبة، وقال الترمذى:لا يعرف له سماع، وقال محمد بن سيرين: كان عالما ولكن اغتلبه النسب، وقال ابن سعد. كان له علم ورواية بالنسّب. وانظر الإصابة (٢: ١٦٤).[٢] قال ابن الجزرى: «قال الحافظ أبو عبد الله: مات قتيبة بعد المائتين. قلت: أقول إنه جاوزها بقليل من السنين؛ والله أعلم».[٣] قمّ، بالضم وتشديد الميم: مدينة افتنحها أبو موسى الأشعرى، وهى بين أصبهان وساوة، وكان بده تمصيرها فى أيام الحجاج بن يوسف سنة ٧٣.[٤] ذكر له ياقوت أيضا: كتاب العلل.3 / 37کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ