وقال النضر بن شُمَيل (^١): في «كتاب الحيل» ثلاث مئة وعشرون مسألة كلُّها كفر.

وقال حفصُ بن غياث (^٢): ينبغي أن يكتب عليه: «كتاب الفجور».

وقال عبد الله بن المبارك (^٣) في قِصّة بنت أبى رَوْح، حيث أُمرت بالارتداد في أيام أبى غَسّان، فارتدَّت، ففُرِّق بينهما، وأُودعت السجن، فقال ابن المبارك وهو غضبان: من أمر بهذا فهو كافر، ومن كان هذا الكتاب عنده أو في بيته ليأمر به فهو كافر، وإن هَوِيَهُ ولم يأمر به فهو كافر.

وقال أيوب السختياني (^٤): ويلٌ لهم! مَنْ يخدعون؟ يعني: أصحاب الحيل.

وقال بعض أهل الحيل (^٥): ما تَنْقِمون منا إلا أنّا عَمَدنا إلى أشياء كانت عليكم حرامًا؛ فاحْتَلْنا فيها حتى صارت حلالًا.

(^١) رواه الخطيب في تاريخ بغداد (١٣/ ٤٢٧).

(^٢) رواه الهروي في ذم الكلام (١٠٠٠).

(^٣) رواه الخلال في العلم ــ كما في بيان الدليل (ص ١٣٨) ــ عن ابن راهويه عن سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك. وانظر: أخبار الشيوخ للمردوي (ص ١٦٤) والمجروحين لابن حبان (٣/ ٧١، ٧٢) والاعتصام للشاطبي (٢/ ٨٥ - ٨٦). ورواه بمعناه الخطيب في تاريخ بغداد (١٣/ ٤٢٨) من طريق أبي إسحاق الطالقاني عن ابن المبارك.

(^٤) رواه الخلال في العلم ــ كما في بيان الدليل (ص ١٣٩) ــ عن حماد بن زيد عن أيوب.

(^٥) انظر: بيان الدليل (ص ١٣٨).