وقد أطال في الرد عليهم إلى أن قال: «وقال أصحابنا: إن المعاصي تحبط الطاعات للأحكام التي أوجبها الله عز وجل لفاعلها في الدنيا من إقامة الحدود من القطع والغرم ونحوهما، وفي الآخرة من عذاب النار، وأنها تسقط بالتوبة وبفعل الخير وبالمصائب وبشفاعة الرسول e وبعفو الله الأعظم من المذكورات، عن غير المصر الخائب والمبتدع الكاذب وهو النادم التائب الراجع إلى أمر ربه». انتهى كلامه.