كذلك من أباح من نفسه البراءة في الظاهر يبرأ منه، وإن كان محقا في السريرة، أقول: وفي نفسي من هذا نظر، ووجه ذلك النظر هو أن الولاية هي حق للولي، واجب له على من علم منه موجبها، وفي الحقيقة هما كلتاهما لله عز وجل، لقوله سبحانه وتعالى: {وما بكم من نعمة فمن الله} (¬1) وإنما يضافان للعبد من حيث امتثاله بالكسب، قال تعالى: {لها ما كسبت} (¬2) ، وقال تعالى: {ولكم ما كسبتم} (¬3) .