وَكَذَا جَمَعْتُ لَأُنَاسِهَا مُؤَلَّفًا (^١) فِي الْمُسَوَّدَةِ، وَبَيَّضْتُ (^٢) بَعْضَهُ (وَقَلَّ مَنْ عَلِمْتُهُ خَصَّهُمْ بِالْإِفْرَادِ) (^٣) وَمَا رَقَمْتُ عَلَيْهِ بُتَّ (^٤) عِنْدَ صَاحِبِنَا ابْنِ فَهْدٍ.

"مَرَاغَةُ" (^٥): لِابْنِ المُثَنَّى (^٦).

"مَرْوُ" (^٧): حَدَّثَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ أَبِي عِصْمَةَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّادٍ الْمَرْوَزِيِّ، عَنْ أَبِي رَجَاءَ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَوَيْه (^٨) السِّنْجِيِّ (^٩) الهُورْقَانيِّ (^١٠) بِكِتَابِ "تَارِيخُ الْمَرَاوَزَةِ" (^١١) لَهُ، قَالَهُ الْخَطِيبُ (^١٢).

(^١) هو: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة. طبع عدة مرات عن نسخة ناقصة. انظر: مشهور حسن، مؤلفات السخاوي، ص ٦٦ - ٦٧؛ بدر العماش، السخاوي وجهوده، ١/ ٢٥٩ - ٢٦٣؛ عسيلان، المدينة المنورة، ص ٥٥.

(^٢) في باقي النسخ: بيض.

(^٣) ساقط من ب.

(^٤) كذا في جميع النسخ دون ضبط، أما روزنثال فيري -كما في تعليقه- أنها: رأيت.

(^٥) هي: من بلدان أذربيجان. انظر: الحموي، البلدان، ٥/ ٩٣ - ٩٤.

(^٦) انظر: الصفدي، الوافي، ١/ ٥٧، حاجي، كشف، ١/ ٣٠٣.

(^٧) هي: مَرْو الشاهجان، وهي أشهر مُدن خُراسان، وهي الآن في تركمنستان. انظر: الحموي، البلدان، ٥/ ١١٢ - ١١٦؛ الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٦٥؛ ماليز، الأطلس التاريخي، ص ١٧٨.

(^٨) في أ، ب: حمودية، وهو تحريف، والتصويب من باقي النسخ، ومن: مصادر ترجمته.

(^٩) في أ: الشيخي، وفي ق: الشنجي، وهو تصحيف، والتصويب من باقي النسخ، ومن: السمعاني، الأنساب.

(^١٠) كذا ضبطها السمعاني. انظر: الأنساب، ٥/ ٦٥٦. أما ابن الأثير فضبطها بفتح الراء والقاف. انظر: اللباب، ٣/ ٣٩٥.

(^١١) انظر: السمعاني، الأنساب، ٣/ ٢٣٣، ٥/ ٦٥٦؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ٢٢٤.

(^١٢) انظر: تاريخ بغداد، ٣/ ٧٩، السمعاني، الأنساب، ٥/ ٦٥٦.