["الْقَرَوِيُّونَ" (^١)]: لِأَبِي عَبْدِ اللهِ ابْنِ حَارِثٍ (^٢).

["قَزْوِينُ" (^٣)،: لِإمَامِ الدِّينِ أَبِي الْقَاسِمِ الرَّافِعِيِّ، الْمُسَمَّى بِـ "التَّدْوِينُ" وَالْأَصْلُ الْمُعْتَمَدُ مِنْهُ كَانَ (فِي كُتُبِ الْعَلَاءِ ابْنِ خَطِيبِ النَّاصِرِيَّةِ، وَانْتَخَبَهُ شَيْخُنَا بِحَلَبَ سَنَةَ آمِدَ (^٤) فِي كَرَارِيسَ، ثُمَّ صَارَ) (^٥) عِنْدَ الْمُحِبِّ ابْنِ الشِّحْنَةِ، وَكُتِبَتْ (^٦) مِنْهُ نُسَخٌ. وَمِنْ قَبْلِهِ لِأَبِي يَعْلَى الْخَلِيلِ بْنِ عَبْدِ الله الْخَلِيلِيِّ (^٧).

"قَلْعَةُ يَحْصُبَ" (^٨): لِابْنِ سَعِيدٍ (^٩) ....... (^١٠) وَيُحَرَّرُ مَعَ "الطَّالِعُ السَّعِيدُ فِي

(^١) بياض في أ، وفي ب، ق: القريون، وهو تحريف، وفي ز: القيروانيون. والمثبت من: مخطوطة ليدن -كما في ز- ومن: ترتيب المدارك. وقد سبق أن السخاوي ذكر ذلك عن القاضي عياض آنفًا.

(^٢) له: تاريخ الإفريقييَن، و: كتاب قضاة قرطبة. انظر: الذهبي، سير ١٦/ ١٦٦؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ٢٥١ - ٢٥٢. وقد سبق الإشارة إليه. وكان من المناسب أن تكون العبارة كذا: " … وفقهاؤها لابن حيّان، وقضاتها لأبي عبد الله ابن حارث".

(^٣) بياض في أ، والمثبت من باقي النسخ. وهي: إحدى المدائن بأصبهان. انظر: السمعاني، الأنساب ٤/ ٤٩٣؛ الحموي، البلدان، ٤/ ٣٤٢.

(^٤) وهي سنة: ٨٣٦ هـ حيث حاصر الأشرف برسباي مدينة آمد. انظر: الضوء ٣/ ٩. ويقول الحموي: "وهي أعظم مدن ديار بكر … " انظر: معجم البلدان، ١/ ٥٦ - ٥٧.

(^٥) ساقط من ب.

(^٦) في باقي النسخ: وكتب.

(^٧) انظر: حاجي، كشف، ١/ ٧٠، البغدادي، هدية، ٥/ ٣٥١.

(^٨) هي: بالأندلس. انظر: الحموي، البلدان، ٤/ ٣٩١.

(^٩) هو: علي بن سعيد الغرناطي، مؤرخ، أديب (ت حوالي ٦٨٥ هـ). انظر: ابن الخطيب، الإحاطة، ١/ ٨٣؛ الذهبي، تاريخ، ١٥/ ٢٦٤، كحالة، مؤلفين، ٧/ ٢٤٩.

(^١٠) بياض في ب، وفي هامش ق: "كذا في الأصل".