سُنَّ لرجل زيارةُ قبر مسلم، وأن يقفَ زائرٌ أمامَه قريبًا منه، وتُباح لقبر كافر، وتكره لنساء، وإن علمن أنه يقع منهن محرَّمٌ حرمت، إلا لقبر النَّبِي ﷺ، وصاحبيه -رضوان اللَّه تعالى عليهما-. . . . . .

ــ

فصل

* قوله: (قريبًا منه) ويباح لمسُ القبر باليد.

قال في الفروع (١): "أما التجمع للزيارة كما هو معتاد فبدعة، وقال ابن عقيل: أبرأ إلى اللَّه منه".

* قوله: (وتباح لقبر كافر) وكذا يباح الوقوف عند قبره لزيارته، ولا يسلم عليه، بل يقول: أبشر بالنار (٢).

(١) الفروع (٢/ ٢٩٩).

(٢) لحديث سعد بن أبي وقاص ﵁: أن النبي ﷺ قال: "حيثما مررت بقبر كافر فبشِّره بالنار".

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١١٧، ١١٨): "رواه البزار، والطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح".

وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "إذا مررتم بقبورنا وقبوركم من أهل الجاهلية فأخبرهم أنهم من أهل النار".

أخرجه ابن حبان في صحيحه كتاب: الرقائق، باب: الأذكار (٣/ ١٢٧) رقم (٨٤٧).

وابن السني في عمل اليوم والليلة، باب: ما يقول إذا مرَّ بقبور المشركين ص (٥٤٦) رقم (٥٩٤).

قال الألباني ﵀ في أحكام الجنائز ص (٢٥٢): "فيه يحيى بن يمان، وهو سيء الحفظ، عن محمد بن عمر -ولم أعرفه- عن أبي سلمة عنه. . .".