665

هاشیه باندي منتهاي ارادات

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

محمد الخلوتي - ۱۰۸۸ ه.ق

ایډیټر

سامي بن محمد بن عبد الله الصقير ومحمد بن عبد الله بن صالح اللحيدان

خپرندوی

دار النوادر

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۳۲ ه.ق

د خپرونکي ځای

دمشق

ژانرونه
Hanbali Jurisprudence
•
سیمې
مصر
•
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
كذات جنب أو الحمى ملتدغ ... وميتِ سجنٍ بلا حقٍّ ومحترق
كذا الغريب ومن للسبع مفترَس ... وميت العشق مع إعفافه العبق
وميت حال ما للعلم ذا طلب ... أو دونِ أهلِ كمالٍ أو دم الريق
ككل (١) ليلة القاري بلا كسل ... يس واللَّذْ يرابطُ جا كالفلق
وراكب خرَّ عن مركوبه فبدا ... كأس الحمام (٢) تراه في المنام سقي
كذاك ميت على طهر تحل به الـ ... ـصلاة هذا شهيد أيضًا استبق
لمائد البحر أجر للشهيد كمن ... في غيره صبرت والتاجر الصدق
ومن يقول دُعا ذا النون في مرض ... بعدِّ ميمم وغفرا أن يصح لقي
ومن يلازم وترًا مع صلاة ضحى ... وصام في الشهر أيامًا فذق وَفِق
كممسك سُنَّة الهادي إذا فسدت ... اتباعُهُ جاء ذا في أيسر الطرق
وميت يوم سُؤْل أن يبارك في ... موت وما بعده أيضًا من النسق
إن كرر القول كه أيضًا ومحتسب ... آذانه والمداري (٣) ما بقي ففق
ومن يصلي على خير الورى مئه ... أو صادق في سؤال للشهادة ق
ومن لمصر من الإسلام ذو جلب ... لقوتنا واحفظ العلم الذي يفق
كميت يوم عيد للمؤمنين كذا ... ببرد ثلج به غسل شهيد تقي

(١) في "أ": "الكل".
(٢) ما بين المعكوفتين في "ج" و"د": "شراه في الأنام".
(٣) المُدارى: المُعَلِّم. القاموس المحيط ص (١٦٥٥) مادة (درى).

2 / 17