أو قَهْقهَ هنا، أو في صُلبها: بطُلت، لا إن نام فتكلمَ، أو سبق على لسانه حال قراءتِه وككلامٍ إن تَنَحْنح بلا حاجةٍ، أو نفخَ فبان حرفان، لا إن انتَحَبَ (١) خشيةً، أو غلبَه سُعالٌ أو عطاسٌ أو تثاؤبٌ ونحوُه.

* * *

ومن ترك ركنًا. . . . . .

ــ

وعلى كِلا التقديرَين فحديث ذي اليدَين (٢) كان بعد ذلك؛ لأنه في رواية أبي هريرة، وإسلامه عام خيبر سنة سبع من الهجرة النبوية -على صاحبها أفضل الصلاة والسلام-.

* قوله: (أو قَهْقَهة هنا)؛ أيْ: بعد سلامه سهوًا.

* قوله: (وككلام إن تنحنح بلا حاجة)؛ أيْ: فبان حرفان، لا إن كان لحاجة.

* قوله: (أو نفخ فبان حرفان) ظاهره لا حرف ولو مُفْهِمًا، خلافًا للشافعي (٣) (٤).

فصل

= انظر: طبقات الشافعية للسبكي (٣/ ٢٨٢)، طبقات الشافعية للأسنوي (١/ ٣٤٦)، العقد المذهب ص (٥٧).

(١) النحيب: رفع الصوت بالبكاء. المطلع ص (٩٠).

(٢) هو: الصحابي الجليل الخرباق بن عمرو السلمي، من بني سليم، وقيل له: ذو اليدَين؛ لأنه كان في يديه طول، عاش بعد النبي ﷺ زمنًا، وروى عنه التابعون.

انظر: الاستيعاب (١/ ٤٩١)، تهذيب الأسماء (١/ ١٨٥)، الإصابة (١/ ٤٨٩).

(٣) في "أ": "للشافعية".

(٤) انظر: المجموع شرح المهذب (٤/ ٧٩)، مغني المحتاج (١/ ١٩٥).