380

هاشیه باندي منتهاي ارادات

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

ایډیټر

سامي بن محمد بن عبد الله الصقير ومحمد بن عبد الله بن صالح اللحيدان

خپرندوی

دار النوادر

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۳۲ ه.ق

د خپرونکي ځای

دمشق

ژانرونه
Hanbali Jurisprudence
سیمې
مصر
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
وسجُفُ فراءٍ (١)، لا فوقَ أربعِ أصابع مضمومةٍ.
ــ
* قوله: (وسجُفُ فراءٍ) هو قيد وقع موقع الغالب، يعني: وكذا سجُفُ غيرها، هذا معنى كلام ابن نصر اللَّه (٢). وفي الآداب الكبرى (٣) لصاحب الفروع: "سجُفُ فراءٍ ونحوها" وعليه فلا حاجة إلى بحث ابن نصر اللَّه الذي في الشرح (٤)، ونقلنا بعضه هنا.
* * *

(١) سجف الفراء: السجف في الأصل الستر، ثم استعير لما يركب على حواشي الثوب. والفراء: بكسر الفاء، الفرو. معجم متن اللغة (٢/ ١٠٩)، المطلع ص (٦٤).
(٢) في حواشي المحرر، نقله المصنف في شرحه (١/ ٦١٤).
(٣) الآداب الشرعية (٣/ ٤٩٨).
(٤) شرح المصنف (١/ ٦١٤).

1 / 254