ولا يدل دليل على كونه مطلوبا بوصف الاجمال أيضا.

قلت: نحن نفرض في استصحاب القوم أيضا وصول مثل هذا الدليل، مضافا إلى ما سيجئ من أنه لا يجب وجود الدليل على ذلك، بل نفس الدليل الدال على أصل التكليف بالنسبة إلى المشافهين كاف في وجوب الامتثال ولو جهل تفصيلا.

مخ ۲۵۵