وفي "المسند" عنه أيضًا عن النَّبي ﷺ قال: "يُقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنَّة: اقرأ واصعدْ، فيقرأ ويصعد بكلِّ آيةٍ درجة، حتَّى يقرأ آخر شيءٍ معهُ" (^١) .

وهذا صريحٌ في أنَّ درج الجنَّة تزيد على مائة درجة (^٢) .

وأمَّا حديث أبي هريرة ﵁ الَّذي رواه البخاري في صحيحه (^٣) عن النَّبي ﷺ قال: "إنَّ في الجنَّة مائة درجةٍ أعدَّها اللَّهُ للمجاهدين في سبيله بين كلَّ درجتين كما بين السماء والأرضِ، فإذا سألتم اللَّهَ فاسألوه الفردوس، فإنَّه وسط الجنَّة، وأعلى الجنَّة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجَّرُ أنهار الجنَّة".

فإمَّا أن تكون هذه المائة درجة من جملة الدَرَج، وإمَّا أنْ تكون نهايتها هذه المائة، وفي ضمن كل درجة درج (^٤) دونها.

= مسنده (٢/ ٥٣٠) رقم (١٣٩٨).

من طريق دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد.

وقد تقدَّم الكلام عن مثل هذا الإسناد في ص (١١٧).

والحديث ضعفه الترمذي بقوله: "هذا حديث غريب".

(^١) تقدم ص (١٣٥).

(^٢) ليس في "أ، ب، د". وجاء في نسخة على حاشية "أ" ما يلي: "وقد تقدم أنَّ آيات القرآن ستة آلاف ومائتا آية وستة عشر آية، فعلى هذا درجات الجنَّة كذلك".

(^٣) تقدم ص (١٣٤).

(^٤) ليس في "ب".