حصين ﵁ ".

وقوله: " خطبنا ابن عباس ﵁ والله أعلم ".

وقال البزار (١):

" سمع الحسن البصري من جماعة، وروى عن آخرين لم يدركهم، وكان يتأول فيقول: " حدثنا "

و" خطبنا "؛ يعني: قومه الذين حُدثوا وخُطبوا بالبصرة ".

** الأمر الرابع:

أن يكون ذلك الراوي الذي ثبت عنه أنه صرح بالسماع من شيخه؛ بصحة الإسناد له، وسلامته من ورود الخطأ عليه من أحد ممن دونه، أن يكون في ذاته ثقة، لا ضعيفًا؛ فإن الضعيف إذا روى عن شيخ بلفظ السماع، فقد يكون أخطأ هو في ذلك التصريح، ويكون إنما أخذ الحديث عن هذا الشيخ بواسطة، ثم أسقطها، وزاد من كيسه لفظ السماع خطأ ووهمًا، فالضعيف يخطئ بأشد من هذا.

وقد لا يكون تحمل الحديث من طريق هذا الشيخ أصلًا، وإنما دخل عليه حديث في حديث.

وروايته عن هذا الشيخ، إنما جاءت من طريقه، وهو ضعيف سيئ الحفظ، لا يوثق بأي شيء يجيء به، ولو قبلنا منه بعض روايته - أعني: ما ذكره من لفظ السماع ـ، لزمنا قبول الباقي من روايته؛ إذ هو المتفرد بالكل.

(١) " تهذيب التهذيب " (٢/٢٦٩) . وكذلك؛ " الصحيحة " (٤/٢٩٢) .