لا تنظروا إلى ما أصنع أنا، اصنعوا ما تؤمرون.

أقول: هذا مخصوص بتعارض القول والفعل، فإن القول أوضح دلالة غالبا، لأن الفعل لا يدل على الوجوب ولا الاستحباب إلا إذا علم قصد القربة به أو قصد الوجوب، وإلا دل على الجواز لا غير، بخلاف الأمر مع أنه في خصوص هذه الصورة وجهه التقية أو إرادة نفي الوجوب. (1) باب 55 - وجوب العمل بما دل عليه تقريرهم ع * من الأحكام إلا مع ظهور المانع من الانكار NoteV01P652N1031 1 - محمد بن يعقوب، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن سيف التمار قال: قلت لأبي عبد الله ع: إنا كنا نحج

مخ ۶۵۲